戒赌诗趣话

 
   古往今来，赌博这种现象确实是社会公害，为人们所深恶痛绝。因此，不少人都以诗歌的形式来劝戒后人莫与赌徒为伍，莫与赌博结缘。

    古代民间有一首《戒赌诗》：“我今有忠言，劝君且莫赌；人道赌为安，谁知赌中苦？相对有戈矛，相交无肺腑；赢来随意挥，输了行残酷；顷刻百万翁，转眼就抱股；寝废通宵坐，熬夜揪肺腑；赢输总归谁，流入杂货铺；妻老辛苦来，不幸全家苦。”诗中是以赌徒的口吻，哭诉赌徒的后悔，痛述赌博的危害性。一番劝戒，耐人寻味。

    明朝，合浦县廉垌有一才女。才女长大后，因父母包办婚姻嫁给一赌棍。一夜，丈夫赌桌失意，和几个赌徒到邻村盗牛，被村民抓获扭送官府。才女将丈夫领回家后，便在厅堂上题了一首戒赌诗，让丈夫铭记于心：“赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。”诗中直言赌博是“暗中舞弊”的骗局，而赌徒最终都以“骨肉离”，甚至“丧命”为下场。

    清朝，有个叫施文炳的教书先生，为了挽救染上赌瘾的“独苗”，也作了一首《戒赌诗》：“贝者是人不是人，只为今贝起祸根，有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。”这四句诗通过对“赌、贪、贫、贼”的字形分析，将赌徒的行为、赌徒的心态、赌徒的后果以及赌徒的下场都融入诗中，实为戒赌诗一绝。

    金陵的李发，嗜赌如命，恶习难改。其友李鱼单为劝其改邪归正，便赠他一幅画，并在画上题诗一首：“丈夫在外赌红了眼，妻子在家哭肿了眼，两个孩子饿昏了眼，梁上绳子正张着眼。”李发观画吟诗，再看看眼前的妻小和家中的凄凉状况，恍然大悟，将此画装裱起来，悬于中堂，以作警训。

    而吴文晕的《赌徒》：“相唤相呼日征逐，野狐迷人无比酷。一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆。”诗中以赌博和野狐相比，进一步指出赌博比野狐更残酷，形象地表明了赌博给人们的生活带来的极大危害。末句犹如警钟，催人警醒。诗人黄安涛也作诗道：“已将华屋付他人，哪惜良田贻祖父。室人交啼泪如雨，典到嫁时衣不苦。出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午。”诗句把因肆意纵赌，导致家破人亡、衣食无着的困况，描写得触目惊心，淋漓尽致。

    此外，以闽南方言编写的戒赌谣，全诗仅２５字，但以时间为线，叙述了赌徒一夜成囚的过程，点明了赌博与犯罪的联系：“一更穷，二更富，三更起大厝，四更卖妻做大舅，五更做贼入狱住。”  （袁俊）