针对前一阵子一些村民痴迷六合彩的赌博歪风，漳墩诗社农民诗人吴玉兴写了这样一首诗：“劝君莫赌六合彩，六合彩图骗人买，若是痴迷不知返，到头害得跳楼台”。该诗通过漳墩诗社和乡村广播、墙报的宣传，教育了痴迷六合彩的村民。   

　　上周末，夜幕降临，建阳市童游街道新村俱乐部响起了一阵阵锣鼓声，走进大厅一看，只见俱乐部侧厅内座无虚席，村民们有的拉二胡，有的吹笛子；在二胡和笛子的伴奏下，周围不少妇女、老人唱着闽剧腔段。另一侧的书画创作室内，书画爱好者正在挥毫泼墨，展现才艺，即兴创作山水、花鸟等题材的书画作品。

　　屋外阴雨连绵，屋内暖意融融，整个小康俱乐部沉浸在舒适和谐的气氛之中。而这一小康俱乐部只是建阳市近年来精心打造新农村特色文化精彩新篇的一个缩影。

　　设施建设培土壤

　　近几年，根据乡镇行政区域情况，建阳市合理调整文化设施布局，积极推进农村文化设施建设。他们通过单位共建帮扶、公益文化社会办、镇村筹措资金等渠道，构建起市文化馆、乡镇小康文化活动中心、村小康俱乐部、文化中心户等四级农村公共文化服务网络，为发展特色文化提供阵地。目前，全市各乡镇都有小康文化活动中心，有80%%的村建成不同类别的小康俱乐部，培育了1000多户农村文化示范户。

　　在推进农村特色文化设施建设中，建阳市各乡镇因地制宜，有的放矢。童游新村是古田移民村，虽然迁移他乡，但上年纪的村民还是对闽剧情有独钟，闽剧已成为新村农民文化一大特色。上世纪70年代，该村成立了业余闽剧团，并在城关及多个乡镇演出，很受群众欢迎，但后来因各种原因解散了。2002年，村两委为丰富农民的文化生活，多方集资4万多元，将原村部礼堂改建为村俱乐部，辟出专门的场地，重新组建了闽剧团。每到空闲时，一些村民便会自发来到村俱乐部，唱上几段闽剧过把戏瘾。

　　童游街道彭墩村高照灯被称为全国民间艺术一绝，高照灯象征吉星高照之意。据史料记载，彭墩高照灯起源于明代，繁荣于清朝，上世纪60年代以后，彭墩高照灯表演一度中断。80年代，在建阳市有关部门的重视下，童游彭墩村重新挖掘了这一宝贵的民间艺术。如今，建阳市宣传、文化部门深入挖掘彭墩高照灯文化内涵，加大宣传引导，组建彭墩高照灯表演队，使这一民间艺术奇葩再现异彩。

　　书坊乡贵溪村是革命老区。为发扬老区精神，该村设立了“老区精神俱乐部”，把老区太阳山人民战争年代的革命史、建设年代的奋斗史、新时期的创业史编成故事、快板书等，广为传唱。

　　漳墩镇是建阳少数民族（畲族）的主要居住地。漳墩民族中学特别开设了射弩、高脚竞速等有民族特色、有生机的体育项目训练，畲族特色的文化教育蔚然成风，优秀民族文化得以传承和弘扬。

　　春风化雨移民风

　　特色文化群众基础深厚，建阳市各级党委、政府和宣传文化部门因势利导，积极引导、扶持特色文化发展，把讲台、舞台延伸到村头凉亭、田间地头，用健康向上的文化产品来丰富农民群众的精神生活，为农村精神文明建设送去阵阵清风。过去，一些村民经常聚集在一起搞迷信活动，农民家中厅堂贴的是神像、佛像，农闲时间，山坳里传出的是阵阵麻将声，自从特色文化在乡村如火如荼地铺开后，农民的精神文化生活大大丰富，乡村出现了“三多三少”现象 读书看报的多了，闲逛赌博的少了；学科学技术的多了，无所事事的少了；靠科技致富的多了，打架斗殴的少了。

　　剪纸在崇雒乡民间流传已久。在各级党委和上级文化部门的引导扶持下，崇雒乡涌现出一批民间剪纸艺术创作骨干，他们创作出了许多富有时代气息和浓郁生活情趣的作品。如今，闲暇时的农村妇女不再沉迷于搓麻，她们拜师学艺，爱上了剪纸。剪纸艺术成为崇雒乡在农村文化建设中发展特色文化的“品牌”。不久前，建阳市委宣传部、文体局还特地为他们举办了剪纸作品展。

　　针对前一阵子一些村民痴迷六合彩的赌博歪风，漳墩诗社农民诗人吴玉兴写了这样一首诗：“劝君莫赌六合彩，六合彩图骗人买，若是痴迷不知返，到头害得跳楼台”。该诗通过漳墩诗社和乡村广播、墙报的宣传，教育了痴迷六合彩的村民。水吉镇的“石矶诗社”在当地党委、政府支持下，先后印刷出版诗刊50余期，发表当地土诗人作品逾万首，其诗歌有宣传保持共产党员先进性教育活动的内容，有宣传法制、婚育新风、安全生产的内容，等等。这些土诗人活跃在乡间村寨，在村头凉亭、田间地头吟诗赋词，以歌颂新时代、弘扬文明新风、赞荣贬耻为主旋律，引领群众知荣明耻，建设社会主义新农村。 （徐树才 丁晓雄 陈莉娜）

　　2006-06-20    来源：福建日报

　　http://www.fj.xinhuanet.com/dszx/2006-06/20/content_7309435.htm